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종교형태론

Eliade, Mircea

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자료유형단행본
서명/저자사항종교형태론 / M. 엘리아데 지음 ; 이은봉 옮김.
개인저자Eliade, Mircea, 1907-1986
이은봉
발행사항서울 : 한길사, 1996
형태사항615 p. : 삽도 ; 23 cm
총서사항한길 그레이트북스 ; 002
원서명Traité d'histoire.
Patterns in comparative religion(번역대본의 서명임)
연관저록Patterns in comparative religion aTraité d'histoire des religions. lEnglish Eliade, Mircea, 1907-1986 Cleveland ; World Publishing Comp., 1963
ISBN8935630713
일반주기 색인수록
언어한국어

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No. 등록번호 청구기호 소장처 도서상태 반납예정일 예약 매체정보
1 00011175333 291 96갸 [신촌]도서관/인문자료실(중도2층)/ 대출가능
2 00011175334 291 96갸 =2 [신촌]도서관/인문자료실(중도2층)/ 대출중 2022-07-22
3 00011179003 291 96갸 =3 [신촌]도서관/인문자료실(중도2층)/ 대출중 2022-07-13
4 00011179004 291 96갸 =4 [신촌]도서관/인문자료실(중도2층)/ 대출가능
5 00011875977 임철규 291 96가 [신촌]도서관/사회·역사자료실(중도3층)/ 대출가능
6 00071020785 UML 291 96가 [국제]언더우드기념도서관/자료열람실(5층)/ 대출가능

목차

목차 일부

[한글] 목차
옮긴이 해제-상징해석학자로서의 엘리아데 = 25
 지은이의 말 = 45
제1부 천공신과 태양
 제1장 성(聖)의 구조와 형태
  1. 성(聖)과 속(俗) = 53
  2. 방법론적 난점 = 57
  3. 히에로파니의 종류 = 60
  4. 히에로파니의 다양성 = 64
  5. 히에로파니의 변증법 = 66
  6. 터부와 성의...

목차 전체

[한글] 목차
옮긴이 해제-상징해석학자로서의 엘리아데 = 25
 지은이의 말 = 45
제1부 천공신과 태양
 제1장 성(聖)의 구조와 형태
  1. 성(聖)과 속(俗) = 53
  2. 방법론적 난점 = 57
  3. 히에로파니의 종류 = 60
  4. 히에로파니의 다양성 = 64
  5. 히에로파니의 변증법 = 66
  6. 터부와 성의 양면성 = 69
  7. 마나 = 74
  8. 히에로파니의 구조 = 81
  9. 히에로파니의 재평가 = 84
  10. '원시'종교의 복합성 = 89
 제2장 천공과 천공신
  11. 천공적 성성(聖性) = 94
  12. 오스트레일리아의 천공신 = 98
  13. 안다만 제도 및 아프리카인 등의 천공신 = 101
  14. 격절신(隔絶神) = 105
  15. 천공신을 대신하는 새로운 '신의 형태' = 111
  16. 융합과 교체 = 113
  17. 천공의 지고존재자의 태고성 = 116
  18. 북극과 중앙아시아 주민의 천공신 = 120 
  19. 메소포타미아 = 127
  20. 디아우스, 바루나 = 130
  21. 바루나와 지상권 = 134
  22. 이란의 천공신 = 138
  23. 우라노스 = 141
  24. 제우스 = 145
  25. 주피터, 오딘, 타라니스 등 = 147
  26. 폭풍신 = 151
  27. 번식신 = 155
  28. 대모신의 배우자 = 162
  29. 야훼 = 165
  30. 천공신을 대체하는 번식신 = 168
  31. 천공의 상징 = 172
  32. 승천신화 = 175
  33. 승천의례 = 178
  34. 승천의 상징 = 182
  35. 결론 = 184
 제3장 태양과 태양숭배
  36. 태양의 히에로파니와 '합리화' = 188
  37. 지고존재자의 '태양화' = 191
  38. 아프리카, 인도네시아 = 194
  39. 문다족의 태양화 = 195
  40. 태양숭배 = 198
  41. 태양의 자손 = 200
  42. 비의사제와 영혼인도자로서의 태양 = 202
  43. 이집트의 태양숭배 = 206
  44. 고대의 오리엔트와 지중해 연안의 태양숭배 = 210
  45. 인도: 태양의 양면성 = 213
  46. 태양영웅, 죽은 자, 선택된 자 = 218
제2부 풍요와 재생
 제4장 달과 달의 신비학
  47. 달과 시간 = 225
  48. 모든 달의 에피파니의 통일성 = 228
  49. 달과 물 = 231
  50. 달과 식물 = 234
  51. 달과 풍요 = 236
  52. 달, 여성, 뱀 = 241
  53. 달의 상징 = 243
  54. 달과 죽음 = 245
  55. 달과 가입의례 = 250
  56. 달의 '생성'의 상징 = 252
  57. 우주생물학과 신비적 생리학 = 255
  58. 달과 운명 = 258
  59. 달의 형이상학 = 260
 제5장 물과 물의 상징
  60. 물과 사물의 씨 = 264
  61. 물에 의한 우주창조 = 267
  62. 우주의 어머니로서의 물 = 269
  63. 생명수 = 271
  64. 침례의 상징 = 273
  65. 세례 = 275
  66. 죽은 자의 갈증 = 277
  67. 기적과 신탁의 샘 = 280
  68. 물의 에피파니와 물의 신 = 283
  69. 님프 = 285
  70. 포세이돈, 아에기르 등 = 287
  71. 물의 동물과 물의 표장 = 289
  72. 홍수의 상징 = 293
  73. 요약 = 295
 제6장 성스러운 돌: 에피파니, 표시, 형태
  74. 돌의 크라토파니 = 297
  75. 장례거석비 = 299
  76. 풍요석 = 302
  77. '미끄럼' = 305
  78. 구멍이 있는 돌:'뇌석' = 309
  79. 운석과 베델 = 311
  80. 돌의 에피파니와 상징 = 313
  81. 성스러운 돌, 옴팔로스, '세계의 중심' = 316
  82. 표시와 형태 = 319
 제7장 대지, 여성, 풍요
  83. 대지의 어머니 = 322
  84. 원초의 배우신: 하늘과 땅 = 324
  85. 대지의 히에로파니의 구조 = 327
  86. 지하신의 모성 = 330
  87. 대지의 자손 = 333
  88. 재생 = 337
  89. 인간과 토양 = 340
  90. 우주론적 연대성 = 342
  91. 흙과 여성 = 344
  92. 여성과 농경 = 346
  93. 여성과 밭고랑 = 348
  94. 종합 = 350
 제8장 식물: 재생의 상징과 의례
  95. 임시적인 분류 = 353
  96. 성스러운 나무 = 356
  97. 소우주로서의 나무 = 359
  98. 신의 거처로서의 나무 = 361
  99. 우주나무 = 363
  100. 거꾸로 선 나무 = 365
  101. 이그드라실 = 367
  102. 식물의 에피파니 = 370
  103. 식물과 대여신 = 373
  104. 도상적 상징 = 376
  105. 대여신과 생명의 나무 = 377
  106. 선악과나무 = 381
  107. 생명나무의 수호자 = 383
  108. 괴물과 그리핀 = 385
  109. 나무와 십자가 = 387
  110. 회춘과 불사 = 390
  111. 약초의 원형 = 392
  112. 세계축으로서의 나무 = 396
  113. 초목으로부터의 인류발생의 신화 = 398
  114. 초목으로의 변형 = 402
  115. 인간과 초목의 관계 = 404
  116. 재생하는 나무 = 406
  117. 나무의 결혼 = 408
  118. 5월의 나무 = 410
  119. '왕'과 '왕비' = 414
  120. 성과 식물 = 416
  121. 식물의 대리인 = 418
  122. 의례적 경기 = 421
  123. 우주적 상징 = 424
  124. 요약 = 427
제3부 성스러운 공간과 시간
 제9장 농경과 풍요의 의례
  125. 농경의례 = 433
  126. 여성, 성, 농경 = 435
  127. 농경의 공물 = 437
  128. 수확의 '힘' = 438
  129. 신화적 의인화 = 441
  130. 인신공희 = 446
  131. 아스텍족과 콘드족의 인신공희 = 448
  132. 공희와 재생 = 451
  133. 수확완료의 의례 = 454
  134. 죽은 자와 종자 = 456
  135. 농경과 장례의 신들 = 459
  136. 성생활과 논밭의 풍요 = 461
  137. 오르기의 의례적 기능 = 464
  138. 오르기와 재합일 = 466
  139. 농경적 신비주의와 구원 = 468
 제10장 성소: 사원, 궁전, '세계의 중심'
  140. 히에로파니와 반복 = 470
  141. 공간의 성별 = 473
  142. 성스러운 공간의 '건조' = 476
  143. '세계의 중심' = 480
  144. 우주적 유형과 건조의례 = 486
  145. '중심'의 상징 = 487
  146. '낙원에의 노스탤지어' = 490
 제11장 성스러운 시간과 영원한 재생의 신화
  147. 시간의 이질성 = 494
  148. 히에로파니적 시간의 통일과 연속 = 498
  149. 주기적인 반복: 영원한 현재 = 499
  150. 신화적 시간의 회복 = 502
  151. 비주기적인 반복 = 505   
  152. 시간의 재생 = 506
  153. 매년 반복되는 우주창조 = 508
  154. 우주창조의 우연적 반복 = 514
  155. 전면적 재생 = 517
 제12장 신화의 형태와 기능
  156. 우주창조 신화: 범형신화 = 519
  157. 우주창조의 알 = 523
  158. 신화가 계시하는 것 = 528
  159. 반대의 일치: 신화적 유형 = 531
  160. 양성구유 신의 신화 = 532
  161. 양성구유 인간의 신화 = 535
  162. 갱신, 건조, 가입의례 등의 신화 = 538
  163. 신화의 구조: 바루나와 브리트라 = 541
  164. 모범적 역사로서의 신화 = 543
  165. 신화의 타락 = 545
 제13장 상징의 구조
  166. 상징으로서의 돌 = 549
  167. 상징의 타락 = 553
  168. 유치화(幼稚化) = 557
  169. 상징과 히에로파니 = 560
  170. 상징의 수미일관성 = 563
  171. 상징의 기능 = 567
  172. 상징의 논리 = 569
결론 = 572
옮긴이의 말 = 580
엘리아데 연보 = 585
찾아보기 = 593

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