목차

[한글]

20장 법장 

 1. 작용이 본체이고 본체가 작용이다 
 2. 연기상유와 상즉상입 
 3. 여섯 가지 상이 원융하다 
 4. 하나 가운데 여럿이 있고 여럿 가운데 하나가 있다 하나가 곧 여럿이고 여럿이 곧 하나이다 
  
21장 혜능 

 1. 본심을 아는 것이 해탈이다 
 2. 미혹은 여러 겁에 걸쳐 있지만, 깨달음은 한순간에 이루어진다 

22장 한유 

 1. 문장으로 도를 싣는다 
 2. 학업은 근면하게 노력할 때 정밀해지고, 건성으로 임할 때 조잡해지며, 행동은 [신중한] 생각에           근거할 때 성공하며, 기분대로 할때 훼손된다 

23장 유종원, 유우석 

 1. 하늘과 인간은 서로를 간섭하지 않는다 
 2. 하늘과 인간은 서로를 이긴다 
 3. 리理는 어둡고 하늘을 말하다 
 4. 백성의 의지와 세력 

24장 주돈이 

 1. 공자와 안자가 즐긴 것(孔顔樂處) 
 2. 움직임과 고요함은 서로 뿌리가 되며 변화가 무궁하다 
 3. 성실함, 신, 조짐 
 4. 움직이되 움직임이 없으며 고요하되 고요함이 없다 
 5. 태극은 본래 무극이다 
 6. 하나와 생각 

25장 장재 

 1. 허공은 기이다 
 2. 무릇 형상은 모두 기이다 
 3. 신은 하늘의 덕이고, 화는 하늘의 도이다 
 4. 하나이기에 신비롭고, 둘이기에 변화한다 
 5. 안과 밖을 합하고 그 마음을 크게 한다 
 6. 백성은 형제이고, 만물은 친구이다 

26장 정호 

 1. 사물과 혼연히 한몸이 되라 
 2. 움직임과 고요함은 모두 정해져 있다 
 3. 형상과 형하 
 4. 혼자인 것은 없으며 반드시 상대가 있다 
 5. 하늘과 인간은 하나의 리이다 
 6. 역易, 도道, 신神 

27장 정이 

 1. 움직임과 고요함에는 끝이 없고, 음과 양에는 처음이 없다 
 2. 움직임은 천지의 마음이다 
 3. 소이연이 리이다 
 4. 체와 용은 하나의 근원에서 나온 것이며, 드러난 것과 은미한 것에는 차이가 없다 
 5. 도는 저절로 그렇게 만물을 생성한다 
 6. 사물은 극도에 이르면 반드시 되돌아온다 
 7. 리에는 반드시 대대對待가 있다 
 8. 성은 곧 리이다 
 9. 함양하기 위해서는 모름지기 경敬을 사용해야 하며, 학문의 발전은 치지致知에 있다 

28장 주희  

 1. 리理와 사事 
 2. 리와 기 
 3. 리일분수 
 4. 양 극단은 상대적이다 
 5. 음양은 교대로 변화한다 
 6. 체와 용은 상대를 기다리며, 서로 분리된 것이 아니다 
 7. 도심과 인심 
 8. 마음은 성과 정을 통솔한다 
 9. 격물치지 
 10. 지식이 먼저이고 행위는 나중이다 
 11. 경敬을 위주로 수양하자 
  
29장 육구연 

 1. 사람은 모두 이 마음을 갖고 있다 
 2. 스스로 주재가 되어라 
 3. 의로움과 이익의 분별 

30장 왕수인 

 1. 치지와 격물 
 2. 지행합일 
 3. 양지를 발휘한다 

31장 왕정상 

 1. 기는 실체이다 
 2. 기의 종자에는 정해진 것이 있다 
 3. 리는 기에 실려 있다 
 4. 기가 변화하면, 리도 변화한다 
 5. 법은 오래되면 반드시 병폐를 나타내니, 병폐를 나타내면 반드시 변화시켜야 한다 
 6. 지식은 생각과 견문의 종합이다 

32장 방이지 

 1. 일체의 비어 있음을 채우고, 일체의 실질을 관통한다 
 2. 사물에는 규칙이 있고, 공간에도 규칙이 있다 
 3. 특성은 각기 다르지만 공통성은 하나이다 
 4. 공간 가운데 시간이 있고, 시간 가운데 공간이 있다. 
 5. 기, 형체, 빛, 소리의 네 가지 조짐 
 6. 상반되면서도 서로를 이룬다 
 7. 원 그리고 세 개의 점 
 8. 교류, 연속, 조짐 
 9. 사물에 대한 연구와 원리에 대한 연구 

33장 황종희 

 1. 천하에 큰 해를 입히는 자는 군주일 뿐이다 
 2. 천하를 다스리는 도구는 반드시 학교에서 나와야 한다 
 3. 공업가 상업은 모두 근본이다 
 4. 어려움을 무릅쓰고 스스로 길을 열어가고, 이미 만들어진 쉬운 길로 가려고 하지 말라 

34장 왕부지 

 1. 체와 용이 모두 있다 
 2. 리는 기가 의지하는 것이다 
 3. 천하는 오직 기器이다 
 4. 성은 실제로 있다 
 5. 두 가지를 합쳐서 하나로 만드는 끈은 없다 
 6. 음양은 태화인온 가운데 갖추어져 있다 
 7. 고요한 것은 고요하게 움직이는 것이지, 움직이지 않는 것이 아니다 
 (이하생략) 

35장 안원 

 1. 거친 것에서 정미로운 것을 이해한다, 흔적을 존중하여 의로움을 행한다, 일에서 리를 본다 
 2. 형체로 실천하여 본성을 다하다 
 3. 격물은 "손으로 실제 그 일을 하는 것"이다 
 4. 그 정의를 바르게 하여 이익을 도모하고, 도道를 밝혀서 공을 계산해야 한다 
 5. 강독과 실천의 비율은 2대 8이 되어야 한다 

36장 대진 

 1. 한 번 음陰이 되고 한 번 양陽이 된다, 생성하고 또 생성함에 조리가 있다 
 2. 리理란 사물의 미세한 부분까지 관찰하여 반드시 구별해야 하는 명칭이다 
 3. 마음은 리를 분별할 수 있다 
 4. 리는 욕망에도 존재한다 
  
참고문헌 


[영문]